Hva i HELVETE ...?

Læren om et helvete, i form av en ildsjø av lidelser som aldri i evighet tar slutt, for alle som ikke sa «Ja til Jesus» før døden, forkynnes ikke lenger i klarspråk hverken i den katolske, lutherske eller evangeliske kirkelighet. Skolerte teologer til vekkelses predikanter tier om temaet ingen blir oppbygget av å reflektere over.

HVORFOR?
Etter Ole Hallesby radiopreken i 50 årene om muligheten for å våkne oppe i en evig fortapelse, sa biskop Schjelderup at en slik forkynnelse var i konflikt med kjærlighetens Gud.
Det var kontroversielt da, men nå støttes dette syn av samtlige biskoper med likende begrunnelser.
Å alarmere i bibeltroskapens navn avkristnede medborgere med helvetes piner, oppleves i dag som fremmed, fordømmende, og respektløst. Predikener om helvete har i dag liten omvendelses effekt, men desto mer egnet til å skape frykt, aversjon og antipati mot det Gudsbilde slik forkynnelse kan oppfattes som.

ALVORSTUNGE ANFEKTELSER:

Hva med de unådde?

Hva med alle generasjoner før Kristus eller de etter som aldri fikk høre evangeliet? Ingen av disse fikk mulighet til å si Ja til frelsestilbudet. Vil Gud dømme millioner til evig pine fordi de ble født i feil tid eller på feil sted?

Hva med barna?

I tidligere tider ble det hevdet at udøpte barn gikk fortapt. 

Skulle f.eks. tilfeldigheter som forsinket en prest fra å døpe før døden, få Gud til å dømme et uskyldig barn til helvete?
En slik Guds fiendtlig lære må vi håpe har få tilhengere i dag.
I hvilken alder er barn moden nok til å ta et avgjort standpunkt i et så stort spørsmål, hvem kan dømme om hvor grensen for ansvar går?
De som i sine daglige bønner inkludert sine nære og kjære i tillit til: «Tro på Herren Jesus, så skal du og alle i ditt hus bli frelst.» Apg. 16,31,vil få bønnesvar!
Vi håper å se hverandre igjen i evigheten, kan vi fryde og glede over frelsen mens et bønne barn pines i helvete?

Hva med Vrangbilder.
Hva med de som ble utnytte og missbruk, eller konfrontert med groteske avarter av villfarelser under dekke av kristen-navn?
Og de som kun fikk kontakt med kristendom i form av en kultur av fordømmelse, undertrykkelse, som formørket tilværelsen med syndig gjøring av all livsglede. De som fra egen erfaring tok en oppriktig og forståelig avstand fra en slik religion

Skal disse sammen med sårbare sjeler som i helvetes frykt sliter med å tro seg «frelst nok» og andre mentale forstyrrelser gå evig fortapt?

Hvordan frykten for fortapelse i evig pine har blitt brukt til å true og manipulere er bare tragisk.
Søkende oppriktige sjeler har i helvetes frykt fastnet i grublinger, engstelse, og psykiske plager, og strever med å tro seg frelst nok.

ORDET HELVETE

Ordet Helvete (Hell, på engelsk) kommer fra tysk og nordisk mytologi «Hel», og er uten noen tilknytting til ord i Bibelen.
Skriftsteder som forbindes eller oversettes med ordet helvete er

Det greske ordet «Hades», brukt10 ganger, 

(«Sheol» i GT), forstått som en midlertidig tilstand FØR dommen.

De Bibel ord som vanligvis oversettes til «helvete» er:

Greske ordet "Gehnna", brukt 12 ganger.

som kommer fra det hebraiske ordet Ben-Hinnom.

Profeten Jeremias gir bemerkelsesverdige innsikt i hvorfor dette geografiske område ble et symbol på ordet Helvete!
De har bygd Tofet-haugene i Ben-Hinnom-dalen, hvor de brenner sønnene og døtrene sine i ilden. Jer. 7:31

Gehenna er et sterkt bilde på hva syndens destruktive natur kan føre til av helvete på jord. De fryktelige scener profeten referer til de lidelser som konsekvens av menneskelig ondskap medfører i et totalt tap av kjærlighet og godhet. Meningsløse offer av uskyldige som ytterst resultat av en syndig livsførsel i form av avguderi.

Profeten tar opp denne avskyelige skikken med å kaste barn på ilden 3 ganger, og utroper hver gang på Guds vegne de samme ord :
...det har aldri vært i mine tanker. (Jer 7:31-32, & 19:5-6, & 32:35).
Profeten gjentar også i de samme Skriftsteder at Gud har aldri har befalt at noen skulle kastet på ilden, en syndig handling i totalt kontrast til GUDS natur og vilje.

I SKRIFTENS LYS

Hva vi tenker og mener om helvete må underordnes Bibelens helhets syn. De 12 Skriftsteder om Gehenna må prøves i lys av  Skriftens over 30.000 andre vers, før vi summerer.

Som Jesus sa når djevelen siterte bibel vers:
Det står OGSÅ skrevet! Matt.4,7

GUDS egenskaper.
Bibelen tegner et klart bilde av Guds faderlige natur, karakter og handle måte. Guds uforanderlige personlige egenskaper vil bli åpenbart for oss enda klarere i evigheten, enn det vi i tro er forvisset om her nede.
Under «lovens tidsalder» som reflekteres i GT beskrives Gud som dømmende og straffende, men også der som 

Barmhjertig, God, Nådig og Trofast. 

I de profetiske bøker forkynnes særlig at Gud krever rettferdighet fordi Gud i sin hellighet er RETTFERDIG!

I det Nye Testamentet 

får vi et mer nyansert bilde av hvem Gud ER.
Der avsløres Guds fredstanker om menneskeheten fra evighet av i

GUDS FRELSESPLAN
og om HVEM som er sentral i denne

Han ville fullføre sin frelsesplan i tidens fylde:
å sammenfatte alt i Kristus, alt i himmel og på jord i ham. Efs,1,10.
Det var Guds vilje å la hele sin fylde ta bolig i Ham, og ved Ham forsone alle ting med seg selv, alt i himmelen og på jorden, da han skapte fred ved Hans blod, på korset. Kol.1,19-20.

En ALTOMFATTENDE frelsesplan når den i tidens fylde er fullføres,  som sammenfatter ALT i Kristus og gjelder ALT og ALLE ting!

Som Johannes skriver sonet ikke Jesus bare for våre synder men;
FOR HELE VERDENS! 1.Joh. 2.2.
Og Paulus samstemmer:
For Guds nåde er blitt åpenbart for å gi frelse til alle mennesker. Tim. 2,11
Guds Frelsesplan er for Hele Verden, Alle mennesker.
Som Jesus selv sier:
...når jeg blir opphøyet fra jorden, skal jeg drage ALLE til mig. Joh.12,32
Legg merke til det altomfattende i språkbruken!

Apostelen Paulus beskriver Ånds inspirert en Guddommelig forsonings plan langt mer omfattende enn vi kan forstå.
Far til alt som heter barn, har i sin frelsesplan ikke ikke tiltenkt at djevelen skal få stor parten av menneskehet i sitt helvete.
I Jesu navn skal derfor hvert kne bøye seg, i himmelen, på jorden og under jorden,
og hver tunge skal bekjenne at Jesus Kristus er Herre, til Gud Faders ære! Fil.2,10-11
og: ... hvert kne bøye seg, og hver tunge skal bekjenne... Rom.14,11
Intet unntak – HVERT kne på jorden.

I Bibelens avsluttende Åpenbaring hører vi at HVER skapning.
Ja ALT som finnes i hele universet skal Takke, Ære og Prise Lammet:
Og hver skapning i himmelen og på jorden og under jorden og på havet, ja, alt som finnes i dem, hørte jeg si: Ham som sitter på tronen, ham og Lammet være takk og ære, pris og makt i all evighet. Åpb. 5,13.

Guds Rettferdige dom.
En folkelig begrep er at ved død går et dårlig menneske rett til helvete, men nei, Først Dom:
Likeså visst som det er menneskenes lodd å dø én gang og siden komme for dommen. Heb.9,27

Gud ALENE vil felle SIN dom over den enkelte.
Vi kan være trygg og viss på at Gud dømmer oss og alle andre med 100 prosent RETTFERDIGHET i lys av sin frelsesplan.
Det vil være et av de store gledes emner i himmelen!
Dommen er SÅ rettferdig at den skaper tilbedelse!
Alle folkeslag skal komme og tilbe for ditt åsyn, fordi dine rettferdige dommer er blitt åpenbare."Åpb. 15,4
Han dømmer verden med rettferd, feller rettferdig dom over folkene. Salm.9,9...
Han skal dømme verden med rettferd og folkene med troskap. Salm. 96,13.

Om vi fristes til å sette oss på dommersete, så husk:
Etter dommen dere dømmer med, skal dere selv få dom Matt. 7,2.
"Døm ikke, så skal dere ikke bli dømt. Fordøm ikke, så skal dere ikke bli fordømt. Tilgi, så skal dere bli tilgitt." Lukas 6:37
Mennesker dømmer utfra mange begrensinger, og like trangt og snevert som de tanker vi selv er underlagt.
David erfarte, det er bedre at GUD dømmer oss:
La oss helst falle i HERRENS hånd, for hans barmhjertighet er stor. Men i menneskehånd vil jeg ikke falle. 2.Sam. 24,14

Før dommen får alle høre evangeliet!
For at en rettferdig dom kan skje må alle få anledning til å høre om Guds frelsesplan i evangeliet! Eneste mulighet for de som ikke fikk høre det under jordelivet er at det blir forkynt dem etter døden. Derfor skriver den i særklasse mest omtalte disippel i Evangeliene:
...for ham som står klar til å dømme både levende og døde. Derfor ble evangeliet forkynt også for de døde, for at de som i kroppen ble dømt slik mennesker dømmes, ved Ånden skulle leve, slik Gud lever. 1.Pet. 4,5-6.

Gud har gitt all en fri vilje.
Menneske egenvilje er så respektert av Skaperen at ingen vil «tvinges» til himmelen, men la oss håpe med C.S. Lewis at "Helvete er låst fra innsiden", og det finnes mulighet til å komme «knocking on heavens door» for alle som vil!
Vi kan på Skriftens grunn håpe på en gjenopprettelse av menneskeheten, i tro på en endelig beseireing av det onde og et menneske tomt helvete!

Guds er kjærlighet
og Hans kjærlighet er beskrevet som altomfattende i 1.kor.13.9:
Kjærligheten utholder alt, tror alt, håper alt, tåler alt.
Denne ånds inspirerte grenseløse beskrivelse av kjærlighetens rekkevidde kan først og fremst bare gjelde Gud, for mennesker uoppnåelig men en forbildelig beskrivelse av hvordan Gud elsker.
Hvordan Gud i sin kjærlighet vil handle med oss er ikke underlagt vår forstand, men det strider mot Guds kjærlige tanker og planer å la djevelen få det siste ord.
I følge Rom 5,ble ett menneskes fall til fordømmelse for alle mennesker! Like så ble ett menneskes rettferdige gjerning til frifinnelse og liv for alle.
Hvert enkelt menneske opp gjennom alle tider inkluderes betingelsesløst i Guds evige plan om gjenopprettelse av Adams fall.
For slik alle dør på grunn av Adam, skal alle få liv ved Kristus. 1.kor. 15,22.
Gud har i sin altomfattende kjærlighet en allmenne frelsesvilje: 

Gud, vår frelser, han som vil at alle mennesker skal bli frelst og komme til sannhets erkjennelse. (1 Tim 2,4)

Nei, han er tålmodig med dere, for han vil ikke at noen skal gå fortapt, men at alle skal nå fram til omvendelse 2.Pet,3.9.

Hva Gud vil, får den Allmektige til!

HVA DA MED EVANGELISERING?
Om alle ALT er inkludert i Guds frelsesplan, hvorfor da forkynne evangeliet?
Fordi Guds KJÆRLIGHET driver oss til det!
Vi vil at alle skal få erfare den glede, fred og tilfredshet det er å få bli kjent med vår himmelske FAR og vår kjære alles frelser Jesus Kristus. Og ikke minst, alt vi kan bli frelst fra et misbrukt liv!
Frykt for en Gud som truer med helvete, er ikke det som skal drive noen til Kristus. Frykt skaper tvil, og deprimerer oss, men Kjærligheten driver frykten bort!
Gud er kjærlighet, og den som blir i kjærligheten, blir i Gud, og Gud i ham. Kjærlighetens mål med oss er at vi skal ha frimodighet på dommens dag; for vi er slik som han er, midt i denne verden. I kjærligheten finnes det ikke frykt; den fullkomne kjærlighet driver frykten ut. For frykten bærer straffen i seg, og i den som frykter, er ikke kjærligheten fullendt. Vi elsker fordi han elsket oss først.
1.Joh.4,16-19.
Ikke helvetes frykt men Guds godhet er drivkraft i vårt vitnesbyrd om evangeliets frigjørende fredsskapende livs forvandlende kraft!
GUDS GODHET driver oss til omvendelse. Rom2.4
Takk HERREN, for han er god, evig varer hans miskunn. Salm.118,1-4
«EVIG varer hans miskunn» er nevnt i alle fire vers!

Det er Guds godhet som leder til omvendelse (Rom. 2:4), ikke trusler om evig pine.

Vår oppgave er å forkynne evangeliets budskap om sann frihet, glede, og fred i felleskap med vår himmelske FAR, og frelse fra et misbrukt liv!
Om vi ikke frykter Gud vil vi ikke da lettere velge den «brede vei?
Den som har møtt Guds kjærlighet, frykter av et godt hjerte å bedrøve Han som elsket oss først. Vi har erfart at bare den sti Guds lys er over, fører til et rikt og godt liv.

I Guds evige LYS

De anfektelser vi måtte ha rundt temaet helvete, vil bli avklart i vår kommende tilværelse på en måte som på ingen måte vil demper vår jubel over frelsesverkets rekkevidde og fullkommenhet! 

Vi kan trøstig stole på Guds frelsesplan.

Drevet av Guds kjærlighet, er det vårt privilegium å virkeliggjøre evangeliet i denne verden så flere kan erfare Guds godhet og frelse gjennom Jesus Kristus.

PS.
Hvem er jeg som kan driste meg å mene litt Uortodoks om et så alvorlig emne som Helvete...

Bare en enkel sjel som i evighetens sannhets lys vil bli både irettesatt og korrigert om mangt og meget. Men som på dommens dag takknemlig kan bekjenne av egen erfaring Guds store kjærlige, rettferdige og omsorgsfulle godhet gjennom et langt velsignet liv.